学习时报:旗帜赫然地反对“伪忠诚”“空忠诚”_凤凰

2018-03-29 05:19

原标题:旗帜赫然地反对“伪忠实;“空忠诚;

旗号鲜亮地反对“伪忠诚;“空忠诚; ——重温陈云《党员对党要忠实》

作者:刘彦昌

1940年陈云发表的《党员对党要忠实》,是一篇很有分量的党建文献。虽经78年的岁月冲洗,仍历久弥新、熠熠生辉。特别是在全面从严治党向纵深发展的今天,重温陈云当年提出的一些观点和举动,更是发人深省。

一篇价值不凡的党建文献

陈云的这篇党建文献,写于党的组织快速发展的延安时期。1940年中国共产党所领导的抗日根据地,固然在物质上面临着空前的艰难,但在政治上却是影响始终高涨,延安成了人民向往的圣地,大批有志之士纷纷涌向陕北,加入中国共产党成了政治进步的标志。党员人数由1937年初的4万,发展到1940年的80多万,不到4年时间激增了20倍。在这种情况下切实保持党的纯洁性,强调党员对党的忠实,就成为无比主要而紧迫的课题。

因为两个党员向陈云报告了对党隐瞒的事件,他有感而发,敏锐地发明了当时党的建设中一种不容忽视的气象:在党的事业胜利发展的情形下,党员对党隐瞒这种事件,不仅有,“而且还不少;。这使党的纯洁性面临着新的考验,必需引起高度关注。从党性角度分析,这些对党隐瞒个人事情的党员,念头各不相同。一种动机“是想在党内吃得开;。这样的党员对本人的隐瞒行动,会觉得“亏心;,属于“党员的成熟;,是可能教诲的。另一种人则完全不同,他们对党隐瞒是心怀“损坏咱们党;的不良动机,在政治上别有盘算。还有一种人对党瞒哄是出于投机,想取得组织信任,爬上引导岗位。这后两种人对党作假是其本性,他们不仅不会感到“心亏;,反而还自以为得计。对这些人“应立即时开革出党,不价钱可还;。

而在党组织方面,陈云还发现标准不清的问题。比喻,部分党的工作人员对党的纯洁诚然很重视,但理解简略化,把党的纯洁仅仅看成是年事轻、家庭社会关系或自己社会经历简单,偏离共产党纯洁性的基本精神。由此也影响了对入党者的领导,这在一定程度上导致了一些家庭社会关系或本人社会阅历较为复杂的人,为入党而对组织采取瞒哄举动。所以,他清楚指出,共产党的纯洁,是“在庞杂动荡的环境中忠心为共产主义坚持奋斗的纯洁;。这不仅赋予党的纯洁以明白的内涵,也对党的工作职员提出了更高的恳求。像陈云这样通过党员对党忠实状况的系统分析,把忠实回升到党的纯洁的高度,为党员对党忠实划出高线、底线和红线,还是第一次。

一条马克思主义的党建原则

共产党作为先锋队性质的政党,党员在行为作风上必须言行一致。陈云在同剥削阶层政党进行比较后,对共产党的行为风格特点进行了这样的定论:“我们共产党是言行不一的政党;。据此明确了对党员的一个根本请求:我们共产党内也不容许有对党言行不一致的党员,不许可任何党员对党讲一句假话。并特殊强调,“党员对党隐瞒应当向党讲演的事情是极其错误的。我们共产党不许可党员有这样的行为;。之所以在这篇不到1800字的短文中,他不惜笔墨从不同角度强调党员的忠实,目的是要告诉我们一条马克思主义的党建准则:党员对党要忠实,“这是党规定的。违背了这一条,就是违反党的纪律;。

党员对党的虔诚,直接影响着党的内外关系。党是党员在信仰一致基础上被迫结合起来的政治组织,党员之间的互信非常重要,这是形成同一意志的基本条件跟保障。陈云指出,如果不是这样,允许党员对党讲假话,党员之间当然也会彼此欺骗,“那末,咱们党内的彼此信赖就不可能建破,党的意志的统一跟铁的纪律也就不能建立,共产党将不成其为无产阶层有组织的队伍;,党内和谐的氛围就难以造成。对外,党员对党的忠诚,关联着党的形象,直接影响着人民干部对党的信任。正如陈云所强调,假如允许党员对党讲假话,讲谎话就会构成风气,那就不免不欺骗国民,这样的政党&ldquo,xglhc今期开结果 香港;也决不能被人民信任;,这样的党员领导干部也很难被公民民众所推戴。

党员对党的忠实,决议党的旺盛发达。就党的自身发展看,党员对党是否忠实,决定着党的发展前景,党员对党忠实的程度,体现着党的建设品德。党是政治组织,党的活气和活力是树立在党员主体意识基础上的,如果党员对党不忠实,对党组织有保留、有距离,党就不可能造成集中统一的整体,就不可能发挥出一加一大于二的功效。当然,仅有党员对党的忠实并不能保障党就一定坚强有力,党的事业就一定茂盛发达,因为事关党的发展的决定性因素还有思维实际、路线方针政策等因素。但党员的忠实却是基础性因素,犹如木桶实践中的那块短板,如果大多数党员对党不忠实,党的团结一致肯定要受到侵害,党的事业确定不可能健康发展。

一个执政党建设的长期课题

陈云所强调的党员对党的忠实,包含诚实和忠诚两个境界不同的层面。诚实,就是党员对党要讲真话,只有是党组织须要懂得的,党员必须如实向党组织报告,不能有任何隐瞒,更不能故意作假,这是党员对党忠实的底线。忠诚,则是党员把党的利益看得高于所有,把党的兴衰当作自己的生命,在维护党的声誉和利益上自发、忘我。两者有联系,但党性境界不同,前者可能是出于纪律的约束和逼迫,而后者则是以自发为基础。对党诚实是对党忠诚的基础,虽然党员对党诚实并不象征着必定就会对党忠诚,但党员对党如果连老实都做不到,断定不会有忠诚可言。

当年陈云所聚焦的是解决党员对党不忠实的问题,强调的是党员要光明磊落,对党讲瞎话,讲真话,不讲假话,不诈骗党组织和自己的同志。但他也留心到了党内还有一种“伪忠诚;问题,就是在准则问题上言行不一,或者是有口头,没行为,所以他才强调“共产党员必须言行不一;。他认为这些“伪忠诚;的党员可能是政治上别有企图的分子,比如自首反叛的分子、叛了党的内奸和混进党内的敌对分子,香港马会材料免费公然,目标是为了破坏我们的党。也有一些是投机分子,为了获得党的信任,常常会采用隐瞒的态度。因为艰巨的革命环境,当时这种投契的情况有,不过还达不到成为聚焦点的水平。只管如此,陈云认为,“搞两面派、做两面人;就是红线雷区。

防范各种对党不忠实是长期执政环境下党建的新课题。剖析党员对党忠实方面存在的问题,除了前面的“伪忠诚;,还有一个需要引起重视的变种:“空忠实;,即缺乏基础支撑悬空的忠诚。有这样一些党员干部,在个别情况下都是拥护党的,有的甚至不能容忍那些对共产党的诋毁。这看起来对党是忠诚的,但在关涉到自己好处的时候,碰到能捞利益的机遇时,他们对党的忠诚就开始变味了。他们拥戴党好像是“发自心田;的,利用党的地位谋取个人好处更是心坎切实的主张。由于这些人骨子里是“靠党吃党;,在捞取个人好处的时候是不会顾及党的形象和声誉的。也就是说这些人名义上对共产党是拥护的,但却不以实际举措去维护。他们的拥护,因搀和了杂质而不纯粹、不彻底。还有一些政治觉悟淡漠的“个别人;党员,只管他们不违纪,却很少为党传递正能量,对毁谤党的舆论放任自流。从发展和危害看,如果不进行有效治理,这种“空忠诚;者遇到机会就会成为党内的蠹虫,并扩散蔓延,对党更具破坏性。

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